“ZAKAT MODEREN”
(SAHAM,OBLIGASI,INVESTASI,PROFESI)
DISUSUN UNTUK MEMENUHI TUGAS MATA KULIAH
FIQH ZAKAT
Siti Zulaikha, S. Ag., MH
Kelompok 12
Anggota:
Puput Purwanti
(1704100)
Rangga Erdansyah
(1704100124)
Siti Oktaviani
(1704100247)
Kelas B
JURUSAN S1-PERBANKAN SYARIAH
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
INSTITUT AGAMA NEGERI ISLAM (IAIN) METRO
Tahun Akademik 2018/2019
KATA PENGANTAR
Puji syukur kehadirat Allah Yang Maha Esa yang telah melimpahkan rahmat-Nya sehingga kami bisa menyelesaikan makalah sistem informasi pemasaran.
Kami menyadari bahwa tanpa adanya bantuan, dukungan, dan kerjasama yang baik dari semua pihak, makalah ini tidak akan terselesaikan dengan baik. Untuk itu, kami mengucapkan terimakasih.
Makalah ini disusun agar pembaca dapat memperluas pengetahuan yang dapat di jadikan kajian dimasa yang akan datang. Semoga makalah ini dapat memberi wawasan yang lebih luas dan menjadi sumbangan pemikiran kepada pembaca. Kami sadar bahwa makalah ini masih banyak kekurangan dan jauh dari kata sempurna. untuk itu kepada dosen pengampu mata kuliah s fiqih bzakat di mohon masukanya demi kebijakan makalah ini dan kami mengharapkan kritik beserta saran dari para pembaca.
Metro,6 April 2019
Penyusun
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
BAB 1 PENDAHULUAN
1
Latar Belakang
1
Rumusan Masalah
2
Tujuan
3
BAB II PEMBAHASAN
3
Saham
3
Oblogasi
4
Investasi
6
Profesi
7
Illat diwajibkannya zakat-zakat tersebut
9
BAB III PENUTUP
Kesimpulan
Daftar Pustaka
BAB I
PENDAHULUAN
Latar Belakang
Zakat merupakan salah satu dari lima rukun Islam yang diwajibkan secara mutlak oleh Allah.Di dalam Al-Qur’an, Allah menyebutkan perintah untuk menunaikan zakat beriringan dengan perintah untuk shalat sebanyak delapan puluh kali. Ini menunjukkan pentingnya zakat dan eratnya kaitan shalat dengannya. Sehingga, wajar jika Khalifah Abu Bakar r.a. mengatakan, “Saya akan memerangi orang yang memisahkan antara shalat dengan zakat.” Zakat merupakan hak yang wajib dikeluarkan dari harta. Dinamakan zakat karena harta yang dikeluarkan itu membersihkan semua harta yang dizakati, dan memelihara pertumbuhannya. Zakat ini hukumnya wajib, arti zakat dalam syari’at Islam adalah sebagian harta yang wajib diberikan kepada orang-orang tertentu, dengan syarat-syarat tertentu pula.
Selain daripada zakat adapula yang dinamakan infaq, sedekah, hibah dan wakaf. Infaq adalah mengeluarkan sebagian dari harta, pendapatan, atau penghasilan untuk suatu kepentingan yang diperintahkan ajaran Islam. Jika zakat ada nisabnya, maka infaq tidak mengenal nisab. Sedekah adalah pemberian dari seorang muslim secara sukarela, tanpa dibatasi oleh waktu dan jumlah tertentu atau suatu pemberian yang dilakukan oleh seseorang sebagai kebajikan yang mengharap ridha Allah SWT dan pahala semata.Hibah adalah pemberian yang dasarnya kerelaan memberikan sesuatu kepada orang lain. Konsekuensi dari hibah ini akan terjadi pemindahan hak dari orang yang memberi kepada orang yang menerima hibah.Waqaf adalah pemindahan kepemilikan harta yang dapat terjadi dengan adanya akad waqaf yang di lakukan oleh waqif. Waqaf adalah pemberian benda yang tahan lama kepada penerima waqaf untuk kepentingan masyarakat (umum), yang hanya dapat diambil manfaatnya.
Oleh karena itu, kesadaran untuk menunaikan zakat, infaq, sedekah, hibah, dan wakaf harus ditingkatkan. Terlebih bagi seseorang yang mempunyai kelebihan harta (mampu).
Rumusan Masalah
Adapun rumusan masalah dari makah ini adalah:
Apakah definisi dari zakat saham,obligasi,investasi dan profesi?
Bagaimana cara menghitun zakat saham,obligasi,investasi,profesi?
Bagaimana illat zakat saham,obligasi,investasi dan profesi?
Tujuan
Adapun tujuan dari makalah ini adalah:
Mengetahui apa yang dimaksud dengan zakat zakat saham,obligasi, investasi dan profesi.
Mengetahui bagaimana cara perhitugan zakat saham ,obligasi ,investasi dan profes.
Mengetahui apa yang dimaksud dengan illat zakat saham ,obligasi ,investasi dan profesi.
BAB II
PEMBAHASAN
zakat Saham
saham menurut pengertian kita dalam kaitannya dengan persekutuan-persekutuan anonim sekarang ialah bagian dalam modal persekutuan, yang dibagi kepada beberapa saham yang tertera ketentuan, berapa ynag akan diperoleh pada akhir tahun sesuai hasil kerja persekutuan itu baik berupa laba maupun rugi.
saham adalah model investasi yang diperolehkan dalam fiqih islam, karena keinginan untuk mendapatkan laba dan keuntungan dengan saham itu tetap berhadapan dengan kerugian, dan pengambilanberhadapan dengan pemberian. adapun yang diperoleh adalah laba yang baik dan keuntungan yang halal. karena laba disini bukan merupakan presentasetertentu yang ditetapkan sebelumnya dari modal, tetapi merupakan presentase wajar yang terlebih dari laba. setiap tahunnya tidak sama menurut laba yang diperoleh selain bahwa saham itu bisa jadi mengalami kerugian yang kadang-kadang sampai mengakibatkan berkurangnya sebagian dari modal itu sendiri.
menurut Prof. Dr. Muhammad Abu Zahrah mengatakan memang seharusnya bila zakat dari saham itu kita pungut. karena kalau pemilik saham itu dibebaskan dari zakat hal itu akan merupakan suatu kelaliman yang sangant didurjana terhadap orang yang tidak memiliki saham,dan juga terhadap orang-orang fakir. selain itu akibatnya orang akan lari membawa harta mereka masing-masing yang semestinya wajib dizakati untuk membeli saham karena sahamtidak ada zakatnya. dalam melaksanakan zakat saham iniharus kita bedakan antara 2 hal:
saham yang diambil untuk diperdagangkan
maksutnya dari pemiliknya ialah hendak mencari untung. Saham itu dibeli dengan tujuan ikut bermudhorobah, dan sewaktu-waktu bisa dijual lagi di bursa efek. Dalam hal ini, saham merupakan barang dagangan, dan zakat nya pun dihukumi seperti zakat barang dagangan, berdasarkan harga jual pada saat mencapai haul zakat nya dipungut dari modal dan keuntungannya sebesar 2,5% (1/40) yaitu manakala telah mencapai nisab.
saham yang diambil dengan maksut menanam modal
keinginan utama dari pemiliknya ialah hendak menanam modal dan memfungsikan hartanya, bukan karena keinginan untuk ikut bermudhorobah maupun mendapat keuntungan dari menjual-belikan efek tersebut. adapun yang ingin ia peroleh adalah laba dan keuntungan yang bakal diterimanya setiap tahun.
Contoh perhitungan zakat saham.
Ibu anti memili 500.000 lembar saham di PT.Abdi Ilahi, hanya nominal Rp.5000 per lembar. Pada akhir tahun buku tiap lembar saham memperoleh Rp.300 maka,
nilai saham ( 500.000 x 500)
Rp. 2.500.000.000
deviden (500.000 x 300)
Rp. 150.000.000
total
Rp. 2.650.000.000
besaran zakat 2,5% x 2.650.000.000 = Rp.66 750.000
zakat Obligasi
hukum jual beli obligasi adalah haram menurut syariat islam, karena mengandung unsur suku bunga riba yang diharamkan dan juga termasuk kategori penjualan hutang kepada yang tidak berwenang yang tidak dibolehkan. Jika obligasi syariah yang tidak berdasar pada bunga maka ia tidak berkewajiban membayar zakat dari total nilai nominal obligasi yang diamiliki 2,5% dari jumlah keseluruhan. Obligasi ialah pinjaman tetap yang diharapkan bisa dikembalikan lagi kepada orang-orang kaya dan para pemilik modal, dan sebagai tanda buktinya mereka menerima surat-surat obligasi dalam kedudukan mereka sebagai kreditor, bukan sebagai sekutu pemegang saham. para fuqoha telah bersepakat bahwa harta haram yang tidak diizin kan oleh syarah pun wajib dikeluarkan zakat nya demiian seperti yang telah dikatakn oleh Prof. Dr Mahmud Syaltud harta yang haram menurut sayara bagi sayasebenarnya syariat islam dinyatakan bahwa harta itu wajib tunduk pada pemungutan zakat oleh karena itu, harta yang diperoleh dengan cara harampun wajib dizakati. karena pada asalnya syariat bertujuan agar pelanggar tidak mendapat keuntungan dari pelanggannya.
Adapun syaratnya ialah berdasarkan harga jual pada saat mencapai nisab, bila telah mencapai nisab dan di ambil dari pokok dan keuntungannya sebesar 2,5% meskipun para fuqoha berbeda pendapat benarkah obligasi itu sama hukumnya dengan barang dagangan.
\
adapun dalam hal yangkedua yaitu obligasi di ambil dan disimpan oleh pemiliknya dengan tujuan mendapat bunga dan keuntungan tiap tahun,mengenai ketundukanya pada peraturan zakat ,ada dua pendapat:
obligasi merupakan investasi tetap oleh karena itu zakatnya dikeluarkan dari bunganya saja,karena dikiaskan kepada Zakat dari penghasilan harta tetap,seperti zakat tanaman dan buah,sebanyak 10 % dari kupon (bunga tahun).
obligasi merupakan pinjaman tetap yang diharapkan bisa dikembalikan lagi kepada pemilik modal.dan zakatnya diperlakukan seperti zakat dari pinjaman yang baik (al-qardh al-hasan,pinjaman tanpa bunga) .
adapun besar zakat yang harus dibayar oleh obligasi jenis ini ialah 2,5% dari nilainya,mana kala berulang tahun mencapai nisab.dalam hal kedua pemegang obligasi tidak lebih dari penyimopanan sebagian dari uangnya dalam bentuk obligasi dan imbalan bunga dan keuntungan tahunan.
Zakat Investasi
zakat investasi properti (pabrik ,gedung,dan yang sejenisnya)
wahbah suhaili didalam al fiqh al-isamy wa’adillatuhu menyatakan bahwa pada saat ini modal dalam bentuk uang tidak hanya dikonsentrasikan kepada pengelola tanah dan pedagangan ,akan tetapi sudah diarahkan kepada pendirian bangunan-bangunan untuk disewakan ,pabrik pabrik sarana transportasi udara,laut dan darat dan lain sebagainya.yusuf ala qaradhawi dalam fiqh zakat mengistilahkan kegiatan ini dengan al mustaghalal atau investasi ,baik untuk disewakan maupun kegiatan produksi yang kemudian dijual.
sebagian ulama seperti ibnu Hazm dan beberapa ulama lainya menyatakan bahwa haerta tersebut bukan meruopakan sumber zakat .karena zakat menjadi tidak wajib pada harta tersebut.mereka mengemukakan beberapa alasan antara lain sebagai berikut:
pertama rasullulah SAW menjelaskan secara rinci sumber sumber yang wajib dikeluarkan zakatnya.ternyata sumber sumber tersebut tidak terdapat dalam penjelasaanya atau,dengan perkataan lain tidak ada nash dari Rasullullah SAW yang mewajibkan zakat pada benda benda tersebut.
kedua mereka berpendapat bahwa para ulma fiqh sepanjang masa dan waktu tidak ada yang mewajibkanya.
sedangkan para ulama lain seperti ulama-ulama mazhab hambali ,maliki ,ulama-ulama hadawiyah dari mazhab zaydiyah ,juga abu zahra beberapa pendapat bahwa harta harta tersebut wajib dikeluarkan zakatnya.adapun alasanya antra lain sebagai berikut:
pertama dalam berbagai ayat Al-quran seperti surat al-taubah ayat 103 terdapat perintah yang mewajibkan mengeluarkan zakat bagi segala macam harta yang dimilki.kedua alasan diwajibkan zakat pada sumber-sumber zakat sebagaimana yang telah disepakati oleh para fuqaha adalah tumbuh dan berkembang.ketiga diantara hikmah disyariatkan zakat adalah untuk membersihkan dan mensucikan jiwa dan hati pemilik harta.
wahbah zuhaili mengutip beberapa ulama yang mengatakan bahwa zakat barang-barang konsumsi seperti barang tidak bergerak,untuk disewakan,serta semua barang yang sewakan wajib dizakati seperti halnya zakat perdagangan yang harus dikeluarkan setiap tahun,maka nisabnya adalah senilai 85 gram emas dengan kadar zakat sebesar 2,5%..
zakat investasi ini dipersamakan dengan zakat hasil tani, perhitungan zakat investasi dilakukan dengan cara menganalogikan dengan hasil tani dengan ketentuan sebagai berikut.
Nisab zakat investasi adalah 5 ausuq sama dengan653 kg beras. Jika beras per kg adalah 10.000 maka 653 kg x 10.000= Rp. 6.530.000. Jadi nisab zakat nvestasi adalah Rp.6.530.000
Kadar sebanyak 5% dari penghasilan brut atau 10% dari penghasilan netto atau setelah dikurangi beban operasional yang terkait dengan investasi.
Dibayar ketika panen/ setiap
Zakat Profesi
yusuf al-Qaradhawi menyatakan bahwa diantara hal yang sangat penting untuk mendapatkan perhatian kaum muslimin saat ini adalah penghasilan atau pendapatan yang diusahakan melalui keahlianya,baik keahlian yang dilakukanya sendiri maupun secara bersama-sama.yang dilakukan sendiri misalnya profesi dokter,arsitek,ahli hukum .yang dilakukan bersama-sama misalnya pegawai (perintah maupun swasta) dengan menggunakan sistem upah atau gaji.
wahbah az-zuhaili secara khusus mengemukakan kegiatan penghasilan atau pendapatan yang diterima seseorang melalui usaha sendiri.seperti dokter,insinyur ahli hukum .menurut fatwa ulama yang dihasilkan pada waktu muktamar internasional tentang zakat sekarang adalah kegiatan profesi yang menghasilkan amal yang bermanfaat baik yang dilakukan sendiri maupun dilakukan bersama-sama.
waktu pengluaran tidakdapat dipungkiri bahwa twejadi perbedaan pendapat dikalangan para ulama berkaitan hukum zakat profesi yaitu:
imam al-syafii dan iamn ahmad ibn Hambal menyaratkan haul terhitung dari kekayaan tersebut didapat.
imam abu hanifah ,imam malik dan ulama modern laimya,seperti muhamad abu zahrah,abu wahab khalaf menyaratkan haul terhitung dari awal dan ahir harta diperoleh.kemudian pada masa setahun.tersebut harta dijumlahkan dan bila sudah mencpai nisabnya wajib mengeluarkan zakat.
sedangkan batasan nisab profesi mengambil rujukan kepada nisab zakat tanaman dan buah-buahan sebesar lima wasaq atau 653 kg beras.hal ini berarti bila harga beras adalah 10.000/kg nisbah zakat profesinya adalah 653 kg x 10.000 menjadi sebesar Rp 6.530.000 namun perlu diperhatikan rujukan pada zakat hasil pertanian yang frekuensi panenya sekali dalam satu tahun.
kadar zakat profesi penghasilan dari segi wujudnya berupa uang,dari sisi ini berbeda dengan tanaman,dan lebih dekat dengan emas dan perak.oleh karena itu kadar zakat profesi yang diqiyaskan dengan zakat emas dan perak yaitu 2,5% dari seluruh penghasilan kotor.
Illat diwajibkannya zakat modern
Illat yang mewajibkanya zakat ini adalah dasar hukum yang tidak di tentukan oleh Al-Qur’an dan hadis adalah menggunakan qiyas. Karena zakat saham, obligasi, investasi dan profesi tidak dijelakan di dalam Al-Quran dan hadis jadi di jelaskan didalam qiyas atau yang disamakan dengan semua illat pokok dari zakat yang lain. Menurut ulama harta yang wajib dizakati adalah harta yang dapat berkembang. Yusuf Qordhawi berpendapat bahwa harta yang dapat berkembang.
BAB III
PENUTUP
Kesimpulan
Zakat saham adalah zakat yang dikeluarkan dari pendapatan laba dan keuntungan dengan saham berhadapan dengan kerugian, dan pengambilan terhadap pemberian adapun yang diperoleh adalah keuntungan yang baik dan keuntungan yang halal. Zakat obligasi adalah salah satu zakat yang dikeluarkanharamkan oleh syara oleh fuqaha. Walaupun obligasi diharamkan oleh syara tetapi menurut fuqaha yang telah bersepakat dan Prof.Dr. mahmud syatud menyatakan bahwa harta yang haram menurut syara sebenarnya syariat islam bahwa harta itu wajib dizakati. Zakat investasi adalah zakat yang dikenakan terhadap harta yang diperoleh dar hasil investasi . di antara bentuk usaha yang masuk investasi adalah bangunan, atau kantor yag disewakan , saham, rental mobil, rumah kontrakan, investasi pada ternak atau tambak, dan lain sebagainya. Zakat profesi adalah zakat yang dikeluarkan dari penghasilan profesi bila telah mencapai nisab. Profesi ini misalnya pegawai negeri atau swasta, dokter, notaris, akuntan, artis, dan semua pegawai tetap.
